顺文化：中国符号 世界共识 世界元素 中国表达

顺文化创始人 —— 李爽

引言：甲辰龙年7月16日，《中国文化报》发表了顺文化品牌创始人李爽老师的署名文章《根文旅：传承文化 激活文旅新质生产力》。这篇文章是基于1月24日顺文化品牌在新华社发布厅举行的首次大会：走进顺文化、赋能顺产业、文化顺传承，并于6月29 日在新华社发布厅发布了首力作《顺心三十六思》，开启了顺文化+根文旅+数文明的文化之旅，在国内引发了顺文化现象。

特别值得一提的是，今年7月26日，“北京中轴线”被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》，这个始于元代忽必烈，传承于后世历代帝王的宏伟设计，不仅体现了对“轴对称”美感的追求，更是对“以中为尊”“择中而立”等中华传统根文化思想的传承。

文化的根是华夏文明的瑰宝，它们深藏在各个城市的历史长河之中，而这些“根”，正是推动城市文旅产业发展的真正价值所在。

近日，在北京举办的首届根文旅专题发布专家研讨会上，顺文化品牌创始人李爽对“根文旅”进行了深入解读：“根文旅是顺应时代需求的产物，是应对同质化竞争的长远发展战略，它的存在不仅能够吸引游客前来，还能推动产品走出去。”

所谓“根文旅”，实际上是“顺文化”发展的结晶。

“顺文化”中的“顺”代表了人民对美好生活的向往，大家希望能将自己的行为和愿望与大自然相结合，实现天人合一的协调发展。

对“顺文化”的探索，离不开国家对“国学文化”的重视。从广义上来讲，国学是中华文明创造的所有知识体系的总和，但从狭义上来讲，国学即是普通百姓的立德、修身、治国、平天下。真正有价值的文化，与人们的日常的生活息息相关，“顺”的精髓，自然也在李爽老师探寻国家所倡导的“国学文化人本思想” 过程中，被发掘出来。

顺牌文化创始人李爽老师

顺文化在提出的创新国学理念中，强调：“国学是赋能老百姓的核心产品，是以人为本的创新商业模式。”在此基础上，总结出了 “为国学立新、为非遗立续、为文旅立根”的“顺文化”理念，让中国人在福禄寿喜财之后，补上了中国传统文化的第六个“顺”字，这一理念的推广，直接在国内掀起了一股“顺文化”新风潮。

今年的七夕节，顺文化品牌依据“人本思想”，推出了回归“质朴本真”的七夕活动，用融合国学的“顺文化”理念，对抗社会中充斥的西方文化中的拜金、虚华风气。这不仅激发了人们对国学文化的热情，也推动了全国范围内“根文旅”的建设，在掀起顺文化现象新高潮的同时，开启了“中国顺”的新征程。

顺启龙年：平添中国顺文化新符号

“顺”的概念与“易学”、“道学”同宗同源，它伴随人类进化的步伐逐渐成长，最初源于刀耕火种的原始先民，在面临困难和危险之时，对安全、温饱、温暖、和平的最基本期盼。

大禹治水，黄帝的后代，便采用了“顺”的思维方式，变“堵”为“疏”，通顺水道，排洪解困，使洪水顺流而下，最终完成了治水的大业。因此，“顺”不仅是救灾排涝的方法，也代表着“顺应时代”、“顺应潮流”、“顺应自然”、“顺应天意”、“顺应人心”等一切和谐顺畅的意境。

从尧舜禹汤到自然万物，我们可以看到，万事万物都遵循一种“顺生成”的关系。正因为人与万事万物之间的关系是由“顺”的助力形成的，所以“顺”成为了人类的共同追求。

顺境即心境，“顺”的概念深植于人们内心，是中国人一闭眼睛就能想到的词汇。尽管各学派表达方式各异，但最终都指向同一个目标。

例如，“顺文化”对“儒学”的推动作用，进一步完善了“仁爱”思想，助力“仁”价值的最大化，普及天下慧心。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，倡导“顺道、顺儒、顺仁、顺孝、顺和、顺家”，以和谐万邦，促进世界和谐，共享和美。

“中庸”中的“中和”，“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”承认世界的多元化、思想的多元化、文化的多元化、人格的多元化，学会包容正反两面意见并加以融合，顺应自然规律，在“中和”中实现自我价值和社会价值，为构建人类命运共同体的“和谐”社会提供了道德基础。

顺的思想对“墨家学说”也产生了影响，墨子的“非攻”、“兼爱”思想具有今天的世界性文化色彩。墨子主张“顺天下人性之爱，顺和天下万民之心，顺成世界共同梦想，顺向人类共同体的追求” ，这足以证明顺文化在其根源性上就具有世界文化的先进元素，只是由我们的祖先率先表达了出来。

 “问渠那得清如许？为有源头活水来。”我认为，顺文化的附着性极强，它可以深植于每个民族的心中。只要它被赋予一种文化，或助力一方，那么这一方必将走向更美好、更强大的明天。因此，总的来说，顺文化是“中国符号，世界共识；世界元素，中国表达”。 

顺文化的启动： 根文旅 数文明

《顺心三十六思》

顺文化提出的“顺境即心境”为“顺”的概念搭建了框架，《顺心三十六思》的出现则为“顺”注入了血肉。

这是中国历史上首次将家喻户晓的“顺文化”概念规范化、体系化，《顺心三十六思》以完整的理论体系构建而成，同时也蕴含着严谨的思考。

《顺心三十六思》共分为六章，从“顺势而为、顺天应人、顺理成章、顺水行舟、疏顺导滞、上勤下顺”等多个方面，全面阐述了“发心之顺、信仰之顺、上下之顺、民心之顺、组织之顺、至顺之顺”六大顺，以及“万众一心、众志成城，天顺万物生，地顺五谷丰，人顺百日好，家顺万事兴，财顺千金来，国顺享太平”的八大主题思想，进一步诠释了顺文化的创新国学理念。

《顺心三十六思》是顺文化的理论基石之作，而第二部作品《顺本天源》则让人们更深入地了解融合了“百家文化”的顺文化究竟源自何处。

这本书全面且有新意地阐述了主导中华民族生存五千年的顺文化，首次明确了顺文化“中国符号，世界共识；世界元素，中国表达”的世界性“大文化”地位，并对顺文化的形态进行了详细解读。我认为,顺文化以发散的状态融入百家文化之中，在中华民族早期创立的所有文化中，顺文化都发挥了融入、赋能的作用，促进了百家文化的大繁荣、大发展。

顺品牌以书会友，将顺牌文化理论传递给世人。这两本书的出现不仅让更多人了解、喜爱国学，增强对传统文化的认知与认同，更为中华的国学文化填补了空白，让人们能够共同思考和共享“顺文化”、“顺文明”。

让世界不一样：创领顺文化  顺启新未来

在2023年春节，一幅带有“顺”字样的字帖悄然出现在人们视野中，它不仅登上了春晚的舞台，走进了千家万户，还作为中国文化的代表，挂在了数十个国家的大使馆门廊上。

“顺字帖”

这些“顺字帖”均出自顺牌文化。当时，我召集了国内包括23位国学大师在内的专家，用了49天时间研发，以象形文字中的金文“顺”为基础，不仅打造出了一个蕴含风水文化的民族形象，还塑造了“顺势而为，顺行天下”的顺牌形象。

 “顺字潮”的兴起，与它背后强大的吉祥文化属性密不可分。

顺牌文化倡导：“‘吉祥文化’的最大价值在于它可以被赋予到文创产品上。通过对吉祥文化主题的设计，我们巧妙地将“吉祥顺”融入产品之中，作为中国传统文化的重要组成部分，吉祥符号广泛存在于我们生活的各个方面。它在我国的城市根文旅传播中，不仅蕴含着深厚的历史文化底蕴，还拥有广阔的发展空间，让更多国人了解顺牌文化‘修身齐家治国顺天下’的理念。”

在今年的广西百色农历三月三活动上，深圳顺牌品牌文化将“顺”字打造成了一个巨大的吉祥符号，置于百色广场中央，与“根文旅”活动巧妙融合。

据了解，这场为期三天的活动吸引了超过151万游客，带动了当地超过9亿元的GDP产值，使“根文旅”在商业上取得了巨大的成功。因此，“为国学立新、为非遗立续、为文旅立根”也顺势成为顺文化的核心概念。

 “根文旅”的内涵，用顺文化进一步解释为：“根文旅分为四大板块：农业文旅、工业文旅、人文文旅、传统文旅。农业文旅指的是以农业生产、农民生活、农村风光为主的旅游资源，如农家乐、农场体验、出海捕鱼、果蔬采摘、茶园体验等；工业文旅指的是以工业生产、工业遗址、明星企业为主的资源，如北京首钢园、华为企业、阿里产业园等；人文文旅指的是在特别自然环境下，人类努力奋斗使自然环境得到明显改善的伟大成就，如宁夏沙坡头治沙、塞罕坝三北防护林、青藏天路等等；传统文旅指的是优美的自然风光、灿烂的人文历史，如三山五岳、长江黄河、北京故宫、杭州西湖等等。”

这场盛大的“根文旅”活动，不仅带领人们走进顺文化，还助力顺牌产业赋能，传承顺文化。

在百色的嗨歌节现场，深圳顺牌顺势推出了寓意吉祥的“顺水”产品，产品身影无处不在，既符合古代历史习俗，又为新时代赋予了新的意义。此外，我还参与了牡丹江“不老源”酒厂出品的21贰拾壹年窖藏酒的设计；以北宋王希孟的《千里江山图》为灵感，制作了千里江山杯；以及最新推出的与现代生活习惯相得益彰的音乐口红。

8月3日，顺牌文化品牌创作的《一抹红唇》音乐口红歌曲，讲述了那个时代青年男女的爱情故事，同时唤起了人们对70年代青春岁月的回忆。8月10日，顺牌文化趁热打铁推出了重归“质朴本真”的七夕活动，倡导用纯朴的爱情交流，对抗被西方价值观侵蚀的物欲横流的爱情。

由此可见，顺文化不仅拥有一套成熟的理论体系，还能将其独特的文化属性赋予实体产业和产品，以品牌力量承担社会责任，倡导社会文明。

国家目前提倡“数字产业化，产业数字化”，顺牌文化将结合国家数字化新战略，在全国范围内建立数据机构，运用数据网络和数据统筹等数字化手段，赋能新时代，释放新质生产力，迈向高质量发展之路。

未来，顺牌文化将继续与国内外文化机构、学者和研究人员合作，深入挖掘顺文化内涵，推动顺文化在国际舞台上的传播与交流。通过文旅融合的方式，引导人们深入体验传统文化的魅力，全新开启顺文化的新标志和新里程。

责编：中旗网晶晶

统筹：张伊