在福建，提起“泰山”，人们想到的往往不是那座雄踞北方的五岳之尊，而是深深植根于街巷乡野间的民间信仰。这一独特的文化现象，被一位山东人——王东峰敏锐地捕捉，并由此开启了一段长达十余年的跨省文化追寻。

  王东峰，山东诸城人，2011年从中国人民公安大学硕士毕业后来到福州工作。他惊讶地发现，源自家乡的泰山信仰，在福建竟拥有如此广泛的群众基础，其民间活动之丰富，并与地方历史人物、重大事件乃至红色记忆交织融合。这份发现，驱使他利用业余时间，踏遍八闽，系统性地对散落各地的泰山庙进行调研。

经过艰苦的田野调查，王东峰共发现福建泰山庙461座，其中仅福州市就达342座。他收集、整理、考证了大量第一手资料，最终凝结成20万字、配有261幅现场图片的著作——《福建泰山信仰调查》，并于2023年由山东人民出版社出版。王东峰说，福建全省的泰山庙宇实际可能多达数千座，家庭及其他场所的配祀更是不计其数，足见其文化生命力之旺盛。

这项扎实的研究赢得了学界前辈的广泛关注与鼓励。冯骥才先生题诗《泰山颂》，德国汉学家顾彬教授题诗《泰山赠李白》，百岁北京大学教授杨辛题词“天齐东南”，北京大学楼宇烈先生则题写“花开莲现”，均表达了对其学术耕耘的肯定。中央民族大学谢路军教授对《福建泰山信仰调查》这本书给予高度评价，认为其四大亮点尤为突出：一是根基扎实，考证严谨，每一处皆有精确出处；二是田野资料丰富，图文并茂，体现了求真的态度；三是文笔流畅，雅俗共赏，增强了可读性；四是富于创见，对新时代泰山精神的阐释独具匠心，展现了学术开拓精神。

王东峰的探索并未止步于福建。他的视野延伸至其他省市，例如在新疆发现天山东岳庙，填补了泰山民俗在该区域的空白。然而，他始终保持着学者的谦逊，他说：“我的调研仅表达了泰山民俗的一些方面，就像一滴露珠，可以折射阳光的赤橙黄绿青蓝紫，但永远展现不了完整的太阳。我们应以文化自信更加自觉地了解和热爱自己的传统民俗，传承民俗最重要的不是守住炉中的那些灰烬，而是对那束热情火焰的不断传递对其进行科学地研究，把握过去和现在的关系，体现传统的同时也了解对现实社会的影响，对当下有所裨益。”